Canto gregoriano en el medievalismo actual
Las analogías antes propuestas podrían no pasar de ser un juego conceptual. Lo curioso es cómo la moda por lo medieval se plasma sin discusión en el éxito de los libros de divulgación histórica, de novelas (Umberto Eco publica El nombre de la rosa en 1983), artes plásticas, diseños, tebeos, modas esotéricas, manifestaciones espiritualistas, series de dibujos animados para televisión y músicas de consumo como el gregoriano.
El gregoriano era el canto litúrgico de la iglesia de Roma, influido por el galicano en la segunda mitad del siglo VIII, cuya extensión a todo el Occidente tuvo lugar a la vez que la del rito latino mismo, del cual era la expresión acústica.
Desde un punto de vista musical el gusto por ésta puede obedecer también a la necesidad de un lenguaje comprensible y fácil para el oído.
En el fondo de este medievalismo puede verse una vuelta a la originalidad romántico-idealista opuesta a los mitos ilustrados de la Ciencia y el Progreso, y un intento de recuperación de elementos irracionales, de lenguajes primordiales y de lo sagrado.

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